作为一个人，如果连自己的亲人都顾不上，何谈国家社稷黎民百姓
自私是人的本能，而非刻意可以避免的。陈应不希望安西乃至整个大唐军方二代们变成一群迂腐之人。
当然，陈应也有些借题发挥。
他这是杀鸡儆猴。责打张志龙的方式，给李承道提一个人醒。
人绝对不能忘本，屁股绝对不对坐歪喽。
可惜后世某些大佬已经坐歪了，阉割华族四十年，结扎下环，趴屋牵牛，无所不用其极，终于把人口控制下来了，把华国的地省下来了，结果，人口劳动力短缺，就叫嚷着吸引外国移民。
这就是典型的宁为友邦，不与家奴。
可是，这些屁股坐歪的大佬们忘记了，日本侵略中国的时候，是谁在前面抵抗，是中华儿女，不是黑鬼，不是白佬，而是黄皮肤黑眼睛的中国人民。
现在大唐虽然一时镇住了周边异族，然而，站在历史巨人肩膀上的陈应看得非常清楚，大唐自开唐之初就埋下了亡国的祸根。
非我族类，其心必异。
安史之乱，有人把罪责按在杨国忠身上，认为是杨国忠阻止了安禄山的晋升之路，将相不和。
其实，抱着这种观点的人，脑子里都是大便。安禄山要德无德，要才无才，当上宰相才是真正的祸国殃民。不是民族歧视，中国周围的胡人，哪个擅长治理他们都是一群野蛮人，身体强健，而头脑简单，只会用拳头解决问题。
大唐天宝之乱的最根本原因，就是民族之间的矛盾，也是使安史之乱爆发的一个不可忽视的因素。
隋唐以来，河北北部幽州一带杂居着许多契丹人、奚人，唐太宗打败突厥人以后，又迁徙许多突厥人在这一带居住。他们的习尚与汉人不同，互相歧视，胡人安禄山正是利用这点拉拢当时的少数民族上层，作为反唐的亲信。史称安禄山于天宝十三载754年乱前，一次提升奚族和契丹族二千五百人任将军和中郎将。在他的收买下，当地少数民族竟把安禄山和史思明视为“二圣”。
尽管阿史那思摩在陈应麾下忠心耿耿，可是陈应从来只是让阿史那思摩当他的亲军统领，给他爵位，给他财富，唯独不给他真正的权力。
事实上，陈应也是一朝被蛇咬，十年怕井绳。他对郁射设难道不好吗将他从一个落魄的部落首领提拔到了灵州无冕之王，部落从区区数千之众，成长为十数万之众，他们获得了与唐人一般无二的地位，而且获得的财富比唐人更多。
可是结果呢李道贞还没有生下李嗣业的时候，他居然想着当陈应儿子的便宜爹，接受陈应在灵州的所有财产。
这是什么
这是典型的白眼狼。
陈应返回龟兹安西大都护府临时行辕的时候，张士贵闻讯而来，背着荆条，在外面跪着负荆请罪。
陈应走到张士贵面前，朝着张士贵重重的踢了一脚。
以张士贵的身手，陈应的这一脚虽然重，可惜，仍旧伤不了什么。然而，张士贵却假装扑倒在地上，疼得打滚。
“行了！别他娘的演戏了！”陈应摆摆手道：“太假！”
张士贵被陈应看穿了，也不尴尬，起身恭维道：“大都护功力深厚，末将已经受了内伤！”
陈应与张士贵联袂走进行辕，陈应指着张士贵道：“把你那东西扔了！”
张士贵老脸一红。
陈应这才道：“我知道你心里不舒服，不过，你那个儿子确实欠揍！”
张士贵道：“大都护，没说的，回去之后，末将继续揍，吊起来揍！”
“士贵！”陈应语重心长的道：“你能走到今天，不容易，慈母多败儿，你这个儿子可废了啊！”
张士贵自从投入大唐，基本上夫妻聚少离多，对于儿子也没有怎么管教过。迂腐，不是张士贵的错，可是张士贵知道，如果不扭转陈应对张志龙的看法，张志龙这辈子可真完了！
张士贵道：“末将的这个儿子，明日就让他跟着老张（张怀威发配的）康居。”
陈应道：“儿子是你的，怎么教训儿子是你自己的事情，但是，我希望，虎父莫要有犬子！”
张士贵沉默了，看来陈应对张志龙还真不是一般的失望啊！！
ps：时隔多日，终于两更了。非常抱歉，最近非常不顺，影视行业受政策限制，异常萧条。老程的工作也不顺利，本书更新非常慢。人生不易，且行且珍惜。作为中年老男人，只能咬牙坚持。求个订阅，求个打赏！
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