文先生觉得宋尧失忆之后就是一块朽木，转头开始喷徐臻“你也跟着我学过道德经，你给我说说，这世间的法规情理，是让你这么恣意杀人快意恩仇的么”
道者，万物之奥。善人之宝，不善人之所保。人之不善，何弃之有，故立天子，置三公，只有拱璧，已先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何不曰求以得，有罪以免邪故为天下贵
求善得善乃是常态，而“道”的可贵之处还在求以得，有罪以免邪。犯了罪过，自有道来给他定罪，自有道来规范约束他，使得他弃恶从善，得到道的教化跟庇护。
便如遇到盗贼，偷粮食而不曾害人性命，那这样的盗贼便不能直接砍杀。为何他犯的不是杀头的罪过。
又有口角之争，意气难平之人，往往觉得世间不公，大道也不护佑自己，于是奋起杀人。
从世道来看，放任这种肆意的报仇与仇杀，是败坏法纪，更是乱世的征兆。
“方家给你这些护卫，也不是让你肆意妄为的他们不是你蓄养的游侠，这世道也不是先秦两汉那样的游侠豪强林立的时候我知道你心里气愤，但正道终究是正道，你不能因为旁人行为不端，就也跟着走上邪魔外道的路”
文先生动怒，徐臻自是老实了，站起来请罪不说，还被骂的流了泪。
文先生又道“你仔细想想，东汉豪强当道热衷仇杀跟复仇，这样的思想带来的是什么后果”
“是白骨露於野，千里无鸡鸣，是出门无所见，白骨蔽平原，三国乱世，五胡乱华百姓流离失所，地方荒无人烟。为何但凡明主都要先安民为何汉武帝要大杀游侠，消灭豪强势力一时用暴力对抗暴行还不为过，但要是把这个当成是个人行事的主张，那你趁早还是回京中去保准没有人敢动你。”
徐臻垂头落泪，宋尧却不敢当众安慰她，只在心里偷偷着急，瞥了好几眼薛神医，指望这位面相看上去十分和善的老者能帮忙调停斡旋一二，谁知薛神医只是敛眉沉思，压根不接他的眼神。
文先生却是说的气性上来，虽不至于口沫横飞，但道理一堆堆的往外说，简直就像一片片小刀嗖嗖嗖的直接把徐臻插成了耙子。
“你一直是个有福的，又机灵又聪明，从前便有人夸你，说你往前三十年都难得见到，但这样的话能当真么水满则溢，月盈则亏，你才多大年纪就要不知天高地厚了么我再说最后一句，做人要懂得珍惜福报，浑身戾气，凡事只靠打杀，迟早有一日要将自己身上的福报消耗干净了你记住了么”
徐臻的眼泪一颗颗的砸下来，硬是不肯哭出声，要不是地上一点点的洇湿了一小片，别人还只当她没有反应呢。
文先生又道“护卫不许你叫了，你穿男装可以，但不要忘了你为人妻的事实，一个人该做什么，该在什么位置，都要做到心中有数才行什么时候想出适宜的解决办法，同我说过了，我觉得行了，你再找人去办”
说教这么一通，唯有最后一段宋尧心存感激，再不敢多怪文先生把他的心肝儿骂哭了。