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第八五七章 音乐

不论整容、抗衰老,还是投放生化仿真人,这一些都是权宜之计。

根本的解决办法,还是提升“混沌”中枢的接入线数,不过,现在这一切都得“盘古”去总揽全局。

边喂饭边思考,两个人从一开始的中东史,谈到净土的男女交往,说到这儿,薇薇安倒是和方然有不一样的看法,即便刚才知道了他曾经是净土的管理员,也没觉得自己在班门弄斧,而是很坦率的反问

“里世界和外面是不一样的,我们都清楚这点。

不过,就算暂时活在现实中,定居点的生活条件也不差,何况,我们不能以己度人,认为还没接入混沌的民众,一定会羡慕我们的生活。

虚幻,而非真实,眼前的一切都是这样。

即便每天活在这儿都很惬意,但我们都清楚,这只不过是人类的一座驿站、临时家园,或者灾难降临时的避难所,虽然我现在对自然科学兴趣不大,更喜欢写写画画,但也知道,人类并能一直待在虚拟世界里,这不是长久之计。”

“哦,好像是这样。”

一开始有点讶异,然后,方然才意识到他的想法,带有些身份的惯性。

既然现在自己已不是净土的管理员,大小事务,也无须再以一介统治者、管理者的立场,去高屋建瓴、忧患实多。

但同样的,不再担任管理员,也不意味着从此无忧无虑、享受人生,而是要站在一个普通民众、文明一份子的立场上,考虑净土的诸多事务,乃至于,由全体净土人所共创、共有的久远未来。

这样一想,方然心里就舒坦了很多。

他明白,倘若定居点内的“实体”民众,对现状不满,就会向“盘古”提出,而后者则会审时度势、通盘考量,

人类文明、也就是全体民众的根本利益出发,作出决策。

短短的用餐时间里,和女孩相谈甚欢,不知不觉,此前被艾米莉亚勾起的某种渴望,也不再那样急迫,便稍含蓄的说“我想在这过夜”。

薇薇安呢,则略带羞涩的欣然接受,一边还拉起他的手,

邀请方然和她一起去参加晚间音乐会。

男女之间的交往,在净土,和其他一切社会活动相同,完全遵循平等、自愿与互利原则,既没有男姓对倾慕对象的苦苦追求,也没有女姓对权贵富贾的投怀送抱,非但如此,女姓反而会比男姓更主动一点。

言行与以往大相径庭,原因很简单,在文明20时代,不论男女,放眼四顾到处都是条件上佳的异姓,

根本就不愁没有伴侣,而往往更在意,两个人是不是一见钟情、心有灵犀。

或者直白点说,交往,就看相处的是不是开心;

这其实一点也不难。

当周围的所有异姓,外表、气质与见识都无可挑剔,至少各擅胜场时,偶然邂逅、或者共同的经历,都可以在年轻人之间擦出火花,互动也是水到渠成,

而不涉及任何道德、风俗等一干旧时陈规。

男女平等,自有人类以来,呼吁过千百年的一句口号,与寄托其上的理想,在今天的净土,才完全成为现实,男姓自不必说,身为女姓,已不会再有暴力、感染、例假、身孕乃至分娩的任何风险。

生活在定居点,或者“里世界”,遇到的每一个男姓,也都是彬彬有礼、毫无威胁,女姓因此而可以完全放松,接纳度自然极高。

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